مواضع الوصل:
- توصل( 1ما) الموصولة - التي بمعنى ( الذي ) - بالكلمات الآتية : (في ، مَن ْ، عنْ)
نحو: كُلْ ممّا يليك ،ولا تَحْسَبَنَّ اللَّه غافلا عَمَّا يعمل الظَّالمون ، تكلم فِيما يرضي الله عز وجل .
2 – توصل( ما) الاستفهامية بحروف الجر الآتية : ( من ، إلى ، عن ، على ، في ، الباء ، اللام).
نحو: ممَّ تشكو ؟ ، إلامَ الخمول ؟ ، عمَّ يتساءلون ؟ ، علامَ تفكر ؟ ، فيمَ تقرأ ؟ ، بمَ أكرمك ؟ ، لمَ لا تجتهد ؟
3- توصل( ما ) الكافَّة فيما يأتي :( طال ، قلّ ، كثر ، جُلَّ ) . ( إنَّ ، أنَّ ، ليت ، لكنَّ ، لعلَّ ، كأنَّ ) . ( ربّ ) . ( حين ، بين).
نحو : ألا ليتما هذا الحمام لنا ،كأنّما يصّـعّد في السماء ، رُبّما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ،دمعت عيناي حينما تلوتُ سورة يوسف .
4- توصل ( أنْ)) المصدريّة الناصبة بـ ( لا ) النافية .
نحو: أحب ألا أكذب.
5- توصل ( إنْ الشرطية بـ ( لا ) النافية .
نحو:إلا تنصروه فقد نصره الله.
6 – توصل( مَنْ ) استفهاميّة أو موصولة بــ ( مِنْ ، عَنْ، في ).
نحو : مِمَّنْ طلبت المساعدة ؟ ، عَمَّنْ أخذت عِلمك ؟ ، فِيمَنْ تضعُ ثقتك ؟
7- تُوصل الظروف المضافة إلى ( إذ ) المنونة .
نحو : وقتئذٍ ، ساعتئذٍ ، يومئذٍ.
8 - توصل ( حبَّ ) مع ( ذا )
نحو : حبَّذا الصدقُ . لا حبَّذا الكذبُ .
- توصل( 1ما) الموصولة - التي بمعنى ( الذي ) - بالكلمات الآتية : (في ، مَن ْ، عنْ)
نحو: كُلْ ممّا يليك ،ولا تَحْسَبَنَّ اللَّه غافلا عَمَّا يعمل الظَّالمون ، تكلم فِيما يرضي الله عز وجل .
2 – توصل( ما) الاستفهامية بحروف الجر الآتية : ( من ، إلى ، عن ، على ، في ، الباء ، اللام).
نحو: ممَّ تشكو ؟ ، إلامَ الخمول ؟ ، عمَّ يتساءلون ؟ ، علامَ تفكر ؟ ، فيمَ تقرأ ؟ ، بمَ أكرمك ؟ ، لمَ لا تجتهد ؟
3- توصل( ما ) الكافَّة فيما يأتي :( طال ، قلّ ، كثر ، جُلَّ ) . ( إنَّ ، أنَّ ، ليت ، لكنَّ ، لعلَّ ، كأنَّ ) . ( ربّ ) . ( حين ، بين).
نحو : ألا ليتما هذا الحمام لنا ،كأنّما يصّـعّد في السماء ، رُبّما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ،دمعت عيناي حينما تلوتُ سورة يوسف .
4- توصل ( أنْ)) المصدريّة الناصبة بـ ( لا ) النافية .
نحو: أحب ألا أكذب.
5- توصل ( إنْ الشرطية بـ ( لا ) النافية .
نحو:إلا تنصروه فقد نصره الله.
6 – توصل( مَنْ ) استفهاميّة أو موصولة بــ ( مِنْ ، عَنْ، في ).
نحو : مِمَّنْ طلبت المساعدة ؟ ، عَمَّنْ أخذت عِلمك ؟ ، فِيمَنْ تضعُ ثقتك ؟
7- تُوصل الظروف المضافة إلى ( إذ ) المنونة .
نحو : وقتئذٍ ، ساعتئذٍ ، يومئذٍ.
8 - توصل ( حبَّ ) مع ( ذا )
نحو : حبَّذا الصدقُ . لا حبَّذا الكذبُ .
مواضع الفصل:
1- تفصل( ما) الموصولة عن الكلمات ( كل ، إن وأخواتها ).
2- تفصل( أنْ) عن ( لا) النافية إذا كان ما بعد (لا ) اسم .
نحو : أشهد أنْ لا إله إلا الله .
3- تفصل(مَنْ) الاستفهامية والموصولة عن اسم الإشارة ،والضمير المنفصل ،ومع .
نحو : مَن هؤلاء ؟ ، مَن هي؟ ، مَن معك؟
4- تفصل ( مَنْ) الاستفهامية عن ( مِنْ) الجارة إذا جاءت بعدها .
نحو: مَن مِنْ المتدربين حضر الدرس ؟
5- - يفصل ما ركب مع المئة من الأعداد ( من ثلاثة إلى تسعة)
نحو: حصلتُ على أربعِ مئة دينار.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق